父亲的哲学

　　一天,淘气贪玩的儿子顺着梯子爬上墙头，去摘一棵牵牛花的花朵。父亲看见了，就走过去搬开了梯子，对墙头上的儿子说：“你不用再顺梯子爬下来了，直接往下跳，我来抱你”。儿子一听，乐了，就双脚一并从墙头跳了下来。可父亲并没有张开双臂去抱他。结果，儿子扭伤了脚锞。儿子抱怨父亲欺骗了他。父亲说：“我的目的就是要叫你知道，父亲尚且会欺骗你，何况别人。你若轻信别人，就一定要付出代价。”儿子默然。
　　又一天，儿子顺着梯子爬上平房去晾晒谷物。父亲看见了，又跑过去搬开了梯子。儿子恼怒地说：“你又想骗我吗？我不会再上当了。如果你不想让我从梯子上爬下去，那就请你闪开，我自己跳下去”。父亲不语，只是远远地张开双臂等待着。儿子知道父亲不会来抱他。心想：只要我有备而跳，就不致摔伤，于是很沉勇地往下跳去。不料父亲快捷地跑来抱住了他，使他轻轻地落在了父亲的臂弯里。看着儿子不解的眼神，父亲沉静地说：“世界上的人并不都是骗子。别人尚且肯真心帮你，何况你的父亲。”儿子释然。

猴变在杀鸡之后

　　某君先前在一地方剧团供职，下岗后长期闲居在家。因生活无着，日见困窘。忽思祖上曾以耍猴为业，今为养家糊口计，何不重操旧业？于是潜入深山老林，捉得四只毛猴回来，日夜驯练。
　　起时倒也得心应手，进展神速。不三月，众猴对穿衣戴帽、探箱取物、绕场致谢、骑马倒立等技艺均已娴熟在握。某君由是喜不自胜。但接下来练猴钻火圈时，众猴开始消极怠工、软磨硬抗。有的到圈前突然趴下，有的从圈旁一跃而过，有的干脆磨磨蹭蹭、裹步不前。任某君物质鼓励、鞭棍相加、敲破铜锣，均无济于事。某君于是怒起，提来一只大公鸡，当众猴面一刀剁鸡头于地。顿时鸡毛横飞、鸡血四溅。众猴见状，无不掩面而卧、瑟索而颤。
　　某君自谓杀鸡足可儆猴。然事后再驯时，众猴眦牙裂嘴、怒目而视，仍不跃身钻圈。某君大怒，绑四猴于树，好一顿鞭抽棍敲，直打得众猴伤痕遍体、哀嚎连天。打得累了，某君自去灌一壶烈酒，独自仰卧床上生闷气。
　　半夜时分，熟睡的人们忽被一阵凄厉的叫声从梦中惊醒，忙起身循声奔去。只见某君一脸血肉模糊，遍体伤痕累累，均为利爪所伤。原来院中树上所绑众猴不知何时自脱绳索，又相谋来攻，今已不知去向矣。
　　关于此次猴变，时人不免议论纷纷。有人说，猴通人性，此乃“官逼民反”；也有人哀叹：“世风日下，杀鸡儆猴从此不灵了”。

龟兔不再赛跑

　　自从龟兔那次著名的赛跑之后，经过寓言作家不停的续写、新编，再加上新闻媒体的有意炒作，围绕龟兔家族就有了许许多多的传闻和议论。
　　有的说：乌龟那次侥幸得了冠军，兔子很有些不服。于是就有了第二次龟兔赛跑；有的说：乌龟盛名之下，为了保全一世英名，就挖空心思找窍门、使绝招，于是就有了第三次龟兔赛跑，第四次龟兔赛跑……
　　诚然，龟兔从此都成了文化名“人”。但象许多“星族”一样，烦恼和抱怨也接踵而至。且不说无休止的总结分析会、研讨报告会、新闻采访、约稿出书如何如何搅乱了龟兔家族的宁静生活，单是接二连三的赛事，就足以使龟兔们应接不暇，筋疲力竭。结果，乌龟很有些骑虎难下，兔子也觉得压力重重。更有一些别有用心的人，总是抓住兔子一时大意轻敌的故事喋喋不休，造谣中伤。乌龟那边，甚至有人怀疑他偷饮了兴奋剂，或是做了什么手脚。由此而演绎出的许多涉及名人节操、个人隐私的逸闻一时间就充斥了大街小巷、书摊报端。
　　对于以上种种，龟兔自是百口莫辩，烦恼不已。其实，仔细想来，龟兔赛跑实属荒唐之举。就参赛实力而论，龟兔自是不可同日而语。若是仅仅为了寓意深刻而令龟兔赛一次跑，本也无可厚非。但若无视比赛的基本规则，使龟兔一而再地展开毫无公平可言的竞争，恐怕对谁都没有好处。不管谁胜，均胜之不武。若龟兔也步某些文化名人后尘告人们侵权，索取精神和名誉赔偿，恐怕会有许多的尴尬和麻烦。
　　鉴于以上原因，征得龟兔同意，现特此郑重宣布：今后龟兔不再赛跑。

虎吃王选之后

　　昔有孝子王选，打柴以养八十老母，德名远播。一日，王入山打柴，不幸被一饿虎捕食。王母失依，悲痛欲绝，度日如年。
　　选魂闻之，怜母至痛，讼虎于冥君。冥君感其孝，乃令当地山神受案查办。山神领命，筑台审虎。虎知其罪，甘伏大法。遂令此虎日衔三餐，侍王母终老，以尽人子之道。又打造铁链一副，锁其颈项，牵制其行，规范其德。自此，虎侍王母，恪尽职守，母心渐慰。
　　久之，王母感虎至诚，怜虎之累，乃开锁去链，纵之而出。不意虎竟一去不返。王母再度失依，不日竟饿馁而死。
　　后人于此，感而思之，明理有二。其一曰：冥有冥法，兽有兽规，而况人世乎？若有食人子之罪或甚之者，终必有惩，对此莫存侥幸之心。其二曰：虎乃禽兽之属，本无诚信可言，因不可纵。人虽非虎，终有贪婪、奸诈、凶残失德之辈。若轻信其心，行其方便，必为所害，对此莫动恻隐之念。

狮王与头羊

　　狮王凭借其雄健和威武统治着他的王国，使他的臣民们既感到幸福，又感到安全。唯一令狮王遗憾的是：早年与他离散的羊部落，至今还游荡在茫茫的东部荒原。于是，在狮王那威震林樾的吼声中，就充满了对离散羊群的呼唤。
　　羊群栖息的荒原上，几只蛰伏在草莽中的豺狼不怀好意地盯着羊群。但他们慑于狮王的威严，并不敢轻举妄动。他们只是等待着，等待着羊群自投罗网的美梦能够成真。
　　终于有一天，当他们看到统领羊群的 头羊归意淡泊、野心膨胀的时候，就凑过来对头羊说：“与其归去做狮王的臣子，不如在此做自在的羊王。”并许以帮助和保护的美妙诺言。头羊受此蛊惑，大喜过望，遂不顾羊民们的非议与反对 ，扯起了“羊王国”的大旗，与狼共舞。
　　且不说头羊的叛离行为将会引起狮王怎样的震怒与忧伤，落下千载难销的骂名。只是那头羊认狼为友、甘愿走向狼们设计的陷阱，岂非可恶可叹又可悲得很吗？！

真理与谬误

　　真理与谬误结伴而行。谬误衣着十分华丽，而真理几乎衣不蔽体。谬误断定真理会到处受人冷遇，真理却不以为然。
　　两人从南到北，所遇果如谬误所料，谬误于是沾沾自喜。不料往回走的过程中，全部的情形都倒了过来。谬误于是愤然不平却又大惑不解。
　　真理说：“去时人们都不认识我们，所以仅凭外观印象相待。回时就不同了，一切都已昭然若揭，付出代价的人们不可能再选择你。”
　　谬误不服气。说：“那，咱们换换衣服再走一遭，如何？”“那会更遭”，真理说，“因为你着衣的意图和动机本来就很不纯。华丽的衣服对我毫无用处。而你，如果去掉了华丽的服饰，恐怕连阿狗阿猫都要跑来撕咬你”。
　　谬误大惭而去。

气球与小鸟

　　一只鼓满了气的彩色气球,意气风发地向空中飘去.一只小鸟看见了,就欢快地飞来迎接他。
　　气球见是一只灰不溜秋的小鸟,心里既轻蔑又厌恶,就大声斥道：“呔！你这笨鸟，唧唧喳喳吵什么，快闪开，我要遨游太空，别挡了我的路！”
　 小鸟一听很气愤，忍不住回他道：“有什么了不起，一只气球罢了。要不是气鼓着，风吹着，怕还离不了地面呐，还嫌我笨……”
　 “你说什么？你这不知高低的家伙！”气球说着，一拧身向高空窜去。
　 “哦，我不知高低。我倒要和你比试比试，看谁飞得……”
　 小鸟一句话没说完，只听头顶“啪”的一声，气球突然炸裂，花花绿绿的碎片漫天飞舞。

星星与流星

　　星星对流星说：“如果你也能象我们这样，固守自己的运行轨道，也不至于那么快就熄灭了自己的生命之光”。
　　流星回答道：“如果我也象你们那样，我固然可以永远若明若暗地亮着，但我的人生决不会象现在这样，亮丽而辉煌”。
　　这故事是说：只求苟且地活着，不如拼死一博，把人生的光亮挥发到极限。

秤杆、秤砣与奸商

　　秤杆与秤砣是一对形影不离、配合默契且行事公正、光明磊落的兄弟,不想被操纵在那个奸商手里,用来坑骗他人,心里着实感到委屈和恼火。
　　那天,奸商为顾客称物,乘人不备时赶忙用小拇指重重地点了一下秤杆,秤杆一时失控,头部下沉,尾部翘起,秤砣也身不由己地向前滑去。借此机会，奸商高叫着让顾客看秤，并声称自己决不缺斤短两，让顾客吃亏。秤与砣知道，这就是奸商的所谓经商之道。对于玷污自己清名的这种做法，秤与砣十分反感与懊恼。于是他们商定：下次奸商若还这样做，他们就拼命向相反方向溜。
　　几天后，奸商上市卖物，果然又想故技重演。谁知他的小拇指刚一点击秤杆，秤杆立刻迎着阻力昂起了头，秤砣也乘势骑着秤杆尾巴往下滑溜。只听“咚”、“妈呀”一声，秤砣掉到地上，并恰如其分地砸在了奸商自己的脚板上。

大象进化

　　前不久，生物学家卜望朔在《科技报》上爆出一特大新闻：据他对开化山森林动物的考察得知，在该地生活的大象都不长象牙，并明显看出是长期进化的结果。因为先前长象牙的地方，现在还明显有象牙脱落的痕迹。至于此地大象缘何进化到了不长象牙的地步，卜博士没有言明。
　　该条新闻引起了考据专家石楚音极大的兴趣。他认为，要想弄明白大象不长象牙的根本原因，只靠科学研究是不够的。他决定深入开化山象群之中，去进行一次秘密专访。为此，他孤身一人进山，几经周折才终于见到了象群之王。
　　象王弄明白石先生的来意之后，立刻显露出悲愤和为难的神色，期期艾艾，拒绝奉告。石先生再三请求之下，象王才长叹一声开言道：“象牙之贵，先生想必知之；人心之贪，先生亦当知之。如此则人心不死，象难未已。吾辈为避世人拔牙之难，适应生存环境，只有进化到不长象牙的地步了”。
　　石先生默然而退，感而慨之，至今不发一言。邻人之狗不知其所以然，只是奔走相告曰：“如今再不要说我们嘴里吐不出象牙了，就是大象嘴里也照样吐不出象牙了”。言下之意，颇有得色。

　　注：文中人名“卜望朔”意为不妄说，“石楚音”意为事出有因，乃望文生义杜撰之名也。

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