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嵩县竹林寺
发表日期：2006-04-26 作者：姬旭波 出处：嵩县文学网
改革开放的春风，越过千山万水，不仅染绿了嵩县的莽莽大山，也燃起了封闭落后山区群众亲近和亲历外边精彩世界的希望。
成千上万勤劳淳朴的嵩县人开始走出重重大山，用自己勤奋的努力追赶时代前进的脚步......
人生地不熟的环境里，那些城里人或者说以地域为界的外地人一听说是嵩县人都异口同声地惊讶“你们那里有个少林寺，你们家距离少林寺很近吧”？
于是轮到所有在外地闯天下的嵩县人脸红了。
其实，嵩县距中岳嵩山脚下的少林寺有几百公里路程，倒是境内有一座竹林寺，当年曾是“中原四大名寺”之一。
“天上竹林、人间少林”。这载于地方志书的经典名句，据当地文物部门证实有几种说法，至于民间传说那就更祥奇了！其实无论是少林寺碑林中有关竹林寺的记载，还是洛阳纸贵的典故，都从不同侧面证实和反映了竹林寺历史上曾经香火鼎盛，佛教文化臻于佳境。至于传说中竹林寺升天落到了嵩县这片风水宝地，其实大可不必信以为真！得道升天只是凡人美好的愿望而已！
嵩县竹林寺位于县城南十余里的太平沟中，地处纸房乡纸房村境内。茂林修竹，苍山如画，朝辉夕阴，景色清幽，更有潺潺溪流，四季叮咚成韵，实乃不可多得的清静之地。
历史上，竹林寺闻名中原，佛事兴盛，盖因有护寺瑰宝“五色变泉”。此泉水被奉为“圣水”，据信徒代代口授相传，具有防病治病强健体魄的功用。每当中午太阳直射井中，泉水缤纷呈五彩！寺庙建筑依山造势，颇有印度佛教传入中原时的铮铮风骨。尤其寺院内的大钟，千年柏树，四个人合围的娑罗树（原产印度，怎样成活至今还是个谜）更令游人叹为观止！只是大跃进炼钢铁时把大钟投入了小土炉，那些苍翠了几千年的柏树也在“扫四旧”时被人肢解了锯成了冬天平铺在伊河之上的独木板桥为过往行人提供着方便，至于寺院大雄殿内阅尽人间沧桑的雕塑也被那些无知无畏的红卫兵砸了个稀巴烂......至于说到纸房村因当年香火旺盛，家家造纸，据典籍记载东汉班固《两都赋》，后来张衡《二京赋》、晋代左思《三都赋》风靡京师，洛阳—时纸贵。从纸房调运大量优质纸张，则早成了历史的绝唱。
佛教是西方泊来品，很快能在中原发扬光大，融入诸子百家的文化洪流里，追根求源也就在于“天行健，人行善”，惩恶扬善之中，讲求辩证的因果关系。历史上嵩县境内拥有大量寺院，广泛流传的“七十二曼八十四庵”就是一个有力的佐证和注脚！而嵩南云岩寺，嵩北竹林寺，更是名列中原四大名寺。“深山藏古寺，僧敲月下门”居然恬淡成禅意浓郁的山水画......
竹林寺现在的主持释心印法师，半路出家的皈依佛门，遍游名山大川，广结善缘，先后蓦捐筹资对竹林寺开发建设。如今竹林寺已经颇具规模，慕名而来的得道高僧也曾经多次在这里进行隆重的佛教大典！寺内石刻《金刚经》是国内有的两部之一，极具文物和文化价值；只是急需建成一个具有相当品位的藏经洞，才能更好地发挥作用！
竹林寺拥有举世罕见的“首乌人参王”。这尊何首乌深埋地下得日月精华，藉地脉灵气滋润，奇迹般长成了男女合二为一的“人”的形状，维妙维肖，生动传神。传说竹林寺的和尚吃了首乌人参王，整个竹林寺腾空而起，就成了“天上竹林”的奇观......后来，北魏善无畏大师再建竹林寺。岁月悠悠，又是1500多年过去了，首乌人参王又重现竹林寺，轰动当世。权威人士建议务必要把重1.8公斤的珍宝再埋于地下！今年又生根发芽了，继续演绎神奇曼妙的植物王国传世佳话......
晨钟暮鼓，竹影婆娑。氤氲气息从流飘荡，任意西东。竹林寺掩映在四季如画的山水间，香烟缭绕，诵经之声缥渺神秘，是在祀福，也是在祝愿......
三五至已，闲遐之余，游历竹林寺，暂别红尘滚滚，步入清修之地，禅悟人生。在积极入世中创造和享受生活，自然也是一种人生境界无限乐趣尽在朗朗晴空，皎皎月明中。
走笔至此，竹林寺的禅意在脑海里浮现。语言苍白，歌以诵之，抄录旧时诗作，抛砖引玉，以期识之土风雅附庸。
叠翠青苔上，板桥露为霜。
草本自葳蕤，金石宜深藏。
伊水流不尽，七峰绿未漾。
烟云浮日夜，轮回难思量！
如今，当人们慕名前来嵩县畅游白云山和天池山国家森林公园，亲身感受“回归自然，回归历史”独特的豫西风情时，除了感慨嵩县山水冠中原，怀念这里历史悠久，文化灿烂，是再也不会闹出“嵩县有个少林寺”的现代笑话！
嵩县竹林寺，带给你无限感慨！这或许早就超过了这些文字承载的重量，从而生发出“人生几何，奋发有为”的顿悟吧？
记嵩县竹林寺。
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